فلسفه الجمال في الفكر العربي المعاصر
عادل محمد خليل السخاوي، الاسكندريه، الاداب، الفلسفه، ماجستير 1988 111
يتضمن الباب الاول وعنوانه "مفاهيم الجمال والابداع الفنى" فصلين خصص الاول منهما لمفاهيم الجمال اذ يعرض فيه الباحث مفهوم الجمال من خلال نظريه الشؤ والارتقاء ثم الموقف الذاتى فى ادراك الجمال ثم اوضح الباحث وحده الموضوع الجمالى وبعد ذلك عرض لعلاقه الجمال بالمنفعه والى اى حد تتحقق ثم عرف مقولات الجمال الثلاث الممثله فى الجميل والجليل والقبيح واخيرا كيفيه ارتباط مفهوم الجمال بالحريه وعرض الباحث فى الفصل الثانى لمفاهيم الابداع الفنى فتتناول الحديث عن الجمال كمقياس للابداع الفنى ثم الابداع الفنى كمحاكات للجمال الطبيعى والى اى حد يكون اداه من ادوات المعرفه ثم ارتباط مفهوم الابداع والفنى بالوجدان والعاطفه وكذلك ارتباط الابداع الفنى بالقضايا الفكريه واخيرا تحدث الباحث عن اتباط لابداع الفنى بجميع امور الحياه من خلال تناول موضوع الابداع الفنى والصناعه ويدرس الباب الثانى من خلال فصوله الثلاث عمليه لابداع الفنى: عناصره ومكوناته فيبدا بدراسه الفنان المبدع للعمل الفنى ثم العمل الفنى ذاته والمتمثل فى الشكل والمضمون واخيرا الذات المتذوقه لهذا العمل الفنى اما الباب الثالث فكان عن الابداع الفنى والمجتمع ودرس فيه الباحث تاثر الابداع الفنى بالمجتمع ومدى تاثيره فيه فيدرس الفصل الاول من هذا الباب البعد الاجتماعى للفن او الابداع الفنى من خلال تناول تاثير المجتمع على الفن والابداع الفنى ثم تاثير الفن والابداع الفنى على المجتمع من خلال المدرسه الواقعيه الاشتراكيه فى الفكر العربى المعاصر واخيرا عرض الباحث لقضيه الالزام فى الادب والفن ثم ياتى الفصل الثانى "البعد الاخلاقى للفن والابداع الفنى" مرتبطا بموضوع الابداع الفنى والمجتمع على اعتبار ان بقاء المجتمعات مرتبط بالاخلاق فعرض الباحث لعلاقه الفن والابداع الفنى باخلاق ثم اخلاقيه الابداع الفنى واخيرا لا اخلاقيه الابداع الفنى .
مشاركة عبر
أخر الإضافات
أخر الملخصات المضافة